主导世界的,往往是芸芸众生;改变世界的,八成是一个孤独的灵魂。
这与群众是历史的推动力似乎相悖。但看看历史,什么时候是群众改变了历史?中国历史上这么多次的农民起义,结果还不是从一个王朝转到另一个王朝?欧洲历史上的奴隶起义、自由民起义,也没有改变社会的实质。
群众超越不了时代,因为他们代表的就是时代。真正超前的,往往是为数不多的、大多时候默默无闻的孤独者。他们孤独,因为他们想的、做的与大众不同。不同并不代表着不对,更多的是人们暂时没意识到其正确性而已。
而就是这些孤独者,却以匹夫之力,改变了社会、历史、文化。梵高日复一日、孤魂野鬼似地在郊外徘徊时,谁能料到他的作品日后价值连城?孔子如丧家之犬,从一个国家被赶到另一个国家时,谁能知道他将是影响中国乃至世界几千年的人?当然,如果他们当时就非常流行,一呼百应,那八成也没了流传百世的杰作、思想。成名须年轻。但成名后却能更上层楼的,寥寥。因为成名者不再孤独,当所追求的一旦成为潮流,他们也就失去了继续前进的动力。
孤独者应受尊敬,因为他们坚信匹夫之力可以改变世界。他们在信念上不随波逐流,在行动上却毫不停顿。十年如一日,面壁终破壁。相反,如果知道自己的想法、做法是正确的,却因为从众心理而放弃,或者因为看不到希望而不再坚持,应该感到可耻,因为我们放弃了改变生活、改变世界的可能。
不要低估一介匹夫的力量。一己之力,长期积累,能量惊人。相信很多人对前苏联歌曲的旋律很熟悉,但有几个人知道这些歌曲大都是一个终生在轮椅上度过的人翻译、引进?薛范在五十几年里翻译成千首歌曲、出版几十本专著,靠一己之力成为苏联文化的桥梁。他身居斗室,却影响着千百万人的生活。他以自己的孤独换得了更多人的不孤独。
我向来信奉那句“理智的人让自己适应社会,非理智的人让社会适应自己,所以,社会的一切进步都取决于非理智的人”的话,这个不正说明这一点吗。
这样的人值得社会的尊敬,并且如果我们的身边如果有这样的灵魂我们要提醒自己去尊重和保护
“孤独”过去在我的词典里应该是一个中性词吧,现在第一次感觉它也有褒义的色彩,而且是高尚的那种。
很有道理,超期于时代的东西,总是难以被时代认同,随着时代的变迁,那些超前的东西早晚会变成“宝贝”